Ne kadar anlayışlıyız?

Ölçümüz Hatem-i Asamm ve Özdemir Asaf olsun. Siz de Hatem-i Asamm ve Özdemir Asaf durumunda kalacak olsanız onlar gibi davranıyorsanız anlayışlısınız demektir.

Hatem-i Asamm ne yapmış ki, diye sorduğunuzu duyuyor gibiyim. Anlatayım.

Kudemadan Hatem-i Asamm’ın bulunduğu bir ortamda yaşlı bir kadın istemeden de olsa konuşurken yellenir. Hatem, sırf kadın utanmasın diye, biraz daha yüksek sesle konuşur musunuz, diyerek kadıncağıza sağır olduğunu hissettirir. Daha sonra da Numara yaptığı anlaşılmasın diye hep sağırmış gibi davranır ve lakabı da sağır anlamına gelen Asamm olur.

Özdemir Asaf’ın da buna benzer bir hikayesi var. Bir gün matbaadan çıkıp Karaköy’e gitmek için bir taksiye biner. Şoför sorar:

“Neğeye biğadeğ?”

Özdemir Asaf da releri söyleyemez ve utancından “Kağaköy” diyemez. Çünkü öyle dediğinde taksi şoförünün kendisiyle dalga geçtiğini düşünmesinden korkar ve “Eminönü” der. İner. Oradan Karaköy’e kadar yürüyerek gider.

Eh, Hatem dedik, Asaf dedik, Temel demezsek eksik kalır.

Bir kekeme bakkala gitmiş. Bakkal Temel’inmiş. Bir ekmek istemiş:

- Bababakkal bir eeeekmek veverirmimisin?

Temel de:

- Bubuyur, bibibir ekekmekk, demiş ve ekmeği masanın üzerine koymuş. Kekeme cüzdanından para çıkarmaya çalışırken bir müşteri daha gelmiş ve Temel’e;

- Bir sakız verir misin?

- Buyurun, sakızınız, demiş Temel. Bu sözleri duyan kekeme çok bozulmuş ve Temel’e çıkışmış:

- Sesesen bebemimlele dadalga mı gegeçiyorsun be aadam?

Diye çıkışınca Temel cevap vermiş:

- Beebeben oonunnla dadadalga gegegeçtititim.

Çok değil, Temel kadar anlayışlı olsak yeter.





Bu yazıyı, Facebook'ta paylaşayım...

Bu yazıyı, Twitter'da paylaşayım...

Bu yazıyı, LinkedIn'de paylaşayım...

Bölümler

Yazılarım

Yazılarımı okuyabileceğiniz sayfadır.

Kitaplarım

Kitaplarımı görebileceğiniz sayfadır.

Basında

Basındaki haberleri görebileceğiniz sayfadır...

Etkinlikler/Takvim

Tüm etkinlik, toplantı ve konuşmalarımın haberini takip edebileceğiniz sayfadır.

Videolar

İbn Meşiş ve Salâtu’l-Meşîşiyye’si

İbn Meşîş kimdir? Tasavvuf tarihindeki yeri nedir?
Kutbu’l-Mağrip olarak anılmasının sebebi nedir?
Salavat niçin önemlidir? Kimler, neden salavat getirmelidir?
Salâtü’l-Meşîşiyye nedir?
Diğer salavât metinlerinden hangi yönleriyle ayrılır?
Bu metnin ortaya çıktığı tarihsel ve kültürel bağlam
Bu salavâtın özellikle Kuzey Afrika ve tasavvuf geleneğindeki etkisi
Osmanlı coğrafyasında rağbet görmesinin sebebi
Kısa olmasına rağmen neden defalarca şerh edilmesinin sebebi

Ahmet Avni Konuk'un Mesnevi Şerhi

Ahmet Avni Konuk'u klasik Mesnevî şârihleri içinde özel kılan özelliği
Konuk’un Mesnevî Şerhi, şerh geleneğinde diğer şerhlerden farkı
Şerhi yayına hazırlarken izlenen yol ve yöntem
Konuk’un şerh yöntemi
Konuk’un yorumlarında metni genişleten yaklaşımlar
Şerhin öğretici ve inşa edici tarafı
Konuk’un şerhinde öne çıkan temel tasavvufî kavramlar
İbn Arabî etkisi
“Vahdet-i vücûd”, “insan-ı kâmil”, “hakikat-i Muhammediyye” gibi kavramlar
Konuk’un şerhi günümüz insanına hitap ediyor mu? Ediyorsa okurda bir nitelik arıyor mu?
Bu metin, günümüz insanın buhranlarına bir cevap sunabilir mi?
Şerh metni, okuyucunun Mesnevî ile ilişkisini nasıl değiştirir?

ismailgulec.net