Sütü bozuk kime denir?

Şimdi siz bu ne biçim soru diyeceksiniz, biliyorum. Sizi tanırım. Hemen bana sütü bozuğun tarifini yaparsınız. Soysuz, karaktersiz, aşağılık kimse dersiniz. Kötü soydan gelen herif dersiniz. Biraz daha açıp helal süt emmemiş, annesinden emdiği süt bozuk olan, annesi aşına haram karıştırdığı için sütü de bozuk, içen de bozuk olur, diyenleriniz olur. Hayır demem bunların hiç birine. Elhak hepsi doğrudur.

İçinizde cin gibi olanlarınız da benim böyle bir soru sorduğuma göre bir başka anlamı olmalı diye düşünürsünüz hemen. Bilirim, benim okurlarım arasında zekiler çoktur. Eh, madem söyledik, o zaman meramımızı ifadeye gayret edelim.

Aşık Paşa, Garîbnâme'sinin dördüncü bölümünün yedinci destanında cennette akan ırmaklardan bahseder. Cennette akan dört ırmağı Aşık Paşa şöyle izah eder:

1. Su ırmakları: Seyr makamıdır. Güzel olanları seyretmektir. Aslolan Çalab'ın didarını seyrdir.

2. Süt ırmakları: İlimdir. Süt ırmaklarından içmek ilim sahibi olmaya işaret eder.

3. Bal ırmakları: Hilmdir. Güzel huylu olmaktır.

4. Şarap ırmakları: Bu da marifettir ve içenler sarhoştur, kendinden geçer.

Bunların hepsi cennette olduğu gibi aynı zamanda bir gönülde de olur. Bu dört ırmağın yani seyr, ilm, hilm ve marifetin olduğu gönül ise cennettir.

Şarap ile su ırmakları dervişler içindir, ilm ve hilm ise alimler için. Ama ilimsiz ve hilimsiz şeyhlik olmaz. Can gözüyle seyreden marifet ile Çalab'ı hakka'l-yakin bilir, Bildiği için Çalab ilmi sahibidir, yani Çalab'ı bilir. Böyleleri yolda reis olur, meclisde de baş. Yanına ayık gelenler sarhoş giderler. Seyr ile marifet sahibi olur.

Bal ve süte gelince, süt ilm, bal hilimdir demiştik. Allah Taala bu ikisini halka rehberlik etsin, dinlerini öğretsinler diye ulemaya verdi. Bunların da her biri yalnız olmaz. İlim olup hilm olmamazlık olmaz, hilmsiz ilmi kimse almasın. Çünkü hilm olmayan ilim zulmeder. İlimsiz hilm olursa bu sefer dini bozar. İlimsiz hilm, yani kötü huylu ve amelsiz hocaların anlattıkları bir işe yaramaz. İkisi olmazsa halk işitmez ve itibar etmez. Halk hilm ve ilm sahibi olan alimlerin vaaz u nasihatlerini dinler.

Peki bu dördü bir kimsede olur mu? Olmaz mı, olur ama az olur. Gönlünde bu dört ırmağın aktığı kimseler zamanlarının kutbu olur, şeyhleri olur.

Sadede gel, sütü bozuk ile bu anlattıkların arasında ne tür bir ilişki var dediğinizi duyar gibi oluyorum. Eh hep siz bana soracak değilsiniz ya, ben de size sorayım bu sefer:

İlmi olmayan bir şeyh efendi düşünün, kendisine muhabbet besleyenleri anlattıkları ile zehirlemez mi? İlmin süt, muhiplerin bebek, şeyh efendinin de anne mesabesinde olduğunu düşünürsek böylelerine sütü bozuk, yani itikadı ve ilmi bozuk denmez de ne denir sizce? O adamın süt ırmaklarından içilir mi? İçenlerden hayır gelir mi?

Allah bizleri sütü bozukların her türlüsünden korusun. Amin.



Bu yazıyı, Facebook'ta paylaşayım...

Bu yazıyı, Twitter'da paylaşayım...

Bu yazıyı, LinkedIn'de paylaşayım...

Bölümler

Yazılarım

Yazılarımı okuyabileceğiniz sayfadır.

Kitaplarım

Kitaplarımı görebileceğiniz sayfadır.

Basında

Basındaki haberleri görebileceğiniz sayfadır...

Etkinlikler/Takvim

Tüm etkinlik, toplantı ve konuşmalarımın haberini takip edebileceğiniz sayfadır.

Videolar

Zikrullah nedir, neden yapılır?

Zikrullah nedir? Zikir denildiğinde siz ne anlıyorsunuz?
Zikrullahın Kur’an ve sünnette bir temeli var mıdır?
Zikir ibadet midir yoksa hâl midir?
Zikirde telaffuz mu önemlidir niyet mi yoksa hal mi?
Toplu zikirde zikri yönetecek kişide birtakım şartlar aranmalı mıdır?
Tarikat ve zikir
Bir tarikatte zikir usulleri nasıl belirlenir, kim belirler?
Zikir sadece dergâhta mı yapılır, gündelik hayata nasıl taşınır?
Mürşid olmadan zikir mümkün müdür?
Osmanlı coğrafyasında zikir ayinleri ve İstanbul’un önemi (sistematik, asker toplum, ayinlerde kıyafet) tarikat ayinlerinde estetik boyut
Modern hayat zikrullahı etkiledi mi?
Günümüz insanının zikrullaha ihtiyacı var mı?
Beden hareketleri ile ne amaçlanır?
Derviş için önemi
Dervişe neler kazandırır?
Nefis terbiyesi için önemi nedir?

Bir şair niçin ve nasıl Mevlid yazar?

Bu şiir kitabına neden Mevlit adını verildi?
Süleyman Çelebi’nin Mevlid’i ile benzer tarafları
Bir şair için Mevlit yazmak ne demektir?
İçindekilerim yedi bölümden oluşmasının anlamı
Kuran, Mevlid ve Hüsn ü Aşk’a yapılan telmihler
Bölümlere naat adı verilmesinin sebebi
Girişteki beyan bahsi
Bölümler miraç kademeleri mi süluk mertebeleri mi?
Aralardaki nesir bölümlerinin işlevi
Bu metni anlamak için sadece kelimelerin anlamlarını bilmek yetmez. Sanki daha fazlasını da bilmek gerekiyor. Daha fazlası nedir?
Üçüncü naatte şiirlerin başlıkları Gülşen-i Raz, Bustan, Füsûs iken dördüncüsü illiyyîn ve sonuncusu merhaba.
Dördüncü ef’âl, sıfat, zât ve zâtü’z-zât.
Beşinci terk-i dünya, terk-i ukba, terk-i hestî ve terk-i terk.
Altıncı bölüm regâip, miraç, berat, kadir adını taşıyor. Bununla nelere işaret edilir?
Yedinci hüve, sühan mülkü, hatm, zikreden Kuran adını taşıyor.

ismailgulec.net