Mağusa Suriçi kapıları: Kara Kapısı

Othello Kalesinden sonraki en eski tarihli ikinci yapı Akkule Burcuna giren taş köprü Türklerin eseri. Türklerden önce burcun kuzeyinde iner kalkar ahşap bir köprü varmış. Türkler şehri fethedince adeta bir inci gibi yan yana dizilen kemerli muhteşem taş köprülerinden birini de buraya kondurmuşlar. Üzerinden araba ile veya yaya olarak geçildiği için fark edemediğimiz köprüyü görmek için hendek yoluna inmemiz gerekiyor. Oradan köprünün güzelliğini daha iyi farkediyoruz. Keşke köprünün üzeri asfalt yerine arnavut kaldırımlı yapılsa ve iki kenarındaki duvarlar üzerine korkuluklar yapılarak insanlara tarihi bir köprü üzerinden geçtikleri hissettirilse. Belki bir gün olur inşallah diyerek bu bahsi kapatalım.

Türklerin yaptığı tarihi köprü
Türklerin yaptığı tarihi köprü

Şehrin dışından Suriçi’ne önce Türklerin yaptığı köprü üzerinden sonra kemerli bir koridordan geçilerek giriliyor. Kemerli koridorun üstü, altı, sağı, solu hep odalar, geçitler, mahzenlerle dolu. Şehrin kapısını savunan askerlerin tüm ihtiyaçları ve güvenlikleri düşünülerek planlanmış ve yapılmış. Geçidin iki tarafındaki duvarlarda fireskler, armalar ve küçük bir kilise varmış. Hatta bu duvarlarla çevrili kulede Venedikliler tarafından zindan olarak kullanılan gün ışığı görmeyen hücreler, top yuvaları, galeriler, gizli geçitler ve mazgallar de varmış. Şansınız varsa açık bulursanız mutlaka görmeye çalışın.

Kemerli kısma dikkatlice baktığınızda bir taş oluk göreceksiniz. Burası halk arasında “Memesinden süt akan evliya” olarak biliniyormuş. Rivayete göre bu oluktan su akarmış. Sütü kesilen veya gelmeyen anneler çocukları ile burayı ziyaret eder, mumlar yakıp oluktan akan sulardan hem kendileri içip hem de çocuklarına içirdiklerinde sütlerinin geleceğine inanırlarmış.

Akkule 1974’e kadar devam eden Türklerin Rum saldırganlara karşı verdiği mücadelede mühim bir görev ifa etmiş. Çevreye hakim bir noktada olduğu için gelenlerin takip edildiği kuleden surlar dışındaki Türklerin ailelerini güvenli bir şekilde içeri sokmaları sağlanmış. Ayrıca sivil halkın Rum bombardımanına karşı sığındıkları mazgallardan bir kısmı da Akkule’deymiş.

Yürüme yoluyla tırmanılan Akkule eşsiz bir manzaraya sahip. Mağusa’yı hem suriçi hem de surdışı olarak izleyebilmek mümkün. Fotoğraf çekilmek için ideal noktalardan biri.

28 Ocak Meydanı

Köprüyü geçip Suriçi’ne girdiğimizde küçük bir meydana çıkarız. 28 Ocak Meydanı olarak da bilinir. Meydana ismini veren olaylar 27-28 Ocak 1958’de İngiliz Sömürge Yönetiminin tarafgir tutumuna karşı düzenlene olaylar esnasında İngilizler tarafından şehit edilen iki Türk gencinin hatırasına binaen meydana 28 Ocak adı verilmiş.

Akkule Mescidi

Kara kapısından Suriçi’ne girişte hemen sol tarafta zamanında muhafızlar için kesme taştan yapılmış bir yapı var. Bu yapı zamanla harap olunca 18. asırda Türkler yeniden inşa ederler.

Akkule Mescidi

Kapısının üst kısmında beyaz mermer bir levha var. 1619 tarihi görülüyor. Ve ennel mesâcide lillâhi felâ ted’û meallâhi ehadâ (Şüphesiz ki, mescitler hep Allah içindir, o halde Allah'ın yanında başka birine dua etmeyin! Cinn 18) ayeti yazılı. Kapısı ve üst pencereleri ile tipik bir mahalle mescidi olan bu güzel ve sevimli yapı bugün Turizm Danışma Ofisi olarak hizmet veriyor. Burası Suriçi’nde mescid olarak inşa edilen yegâne yapı ve bugün farklı bir amaçla kullanılıyor.

Halkalı Dede

Burada Halkalı Dede adında bir ermişin mezarı olduğuna inanılıyor. Rivayete göre yürümesi geciken çocuklar annesi akrabadan veya komşulardan iki kadınla içerisinden geçebilecekleri büyüklükte bir çörekle buraya gelirlermiş. Çocuk ayakta iken çörek başından geçirilip yere bırakılırmış. Diğer iki kadın çocuğu alıp başka bir yoldan eve götürürmüş. Böyle yapıldığı takdirde çocuğun yürüyeceğine inanılırmış.

Gönül Türklerin Suriçi’nde yaptığı ve bugün ayakta kalmayı başarmış köprü ve mescidi daha iyi durumda görmek istiyor. Turizm ofisi pekala bir başka yere taşınabilir ve Akkule Mescidi güzel ve sevimli bir tefrişle ziyaretçilerini kabul etmeye başlar. Atalarımızın ruhu da şad olur. Haksız mıyım?





Bu yazıyı, Facebook'ta paylaşayım...

Bu yazıyı, Twitter'da paylaşayım...

Bu yazıyı, LinkedIn'de paylaşayım...

Bölümler

Yazılarım

Yazılarımı okuyabileceğiniz sayfadır.

Kitaplarım

Kitaplarımı görebileceğiniz sayfadır.

Basında

Basındaki haberleri görebileceğiniz sayfadır...

Etkinlikler/Takvim

Tüm etkinlik, toplantı ve konuşmalarımın haberini takip edebileceğiniz sayfadır.

Videolar

Zikrullah nedir, neden yapılır?

Zikrullah nedir? Zikir denildiğinde siz ne anlıyorsunuz?
Zikrullahın Kur’an ve sünnette bir temeli var mıdır?
Zikir ibadet midir yoksa hâl midir?
Zikirde telaffuz mu önemlidir niyet mi yoksa hal mi?
Toplu zikirde zikri yönetecek kişide birtakım şartlar aranmalı mıdır?
Tarikat ve zikir
Bir tarikatte zikir usulleri nasıl belirlenir, kim belirler?
Zikir sadece dergâhta mı yapılır, gündelik hayata nasıl taşınır?
Mürşid olmadan zikir mümkün müdür?
Osmanlı coğrafyasında zikir ayinleri ve İstanbul’un önemi (sistematik, asker toplum, ayinlerde kıyafet) tarikat ayinlerinde estetik boyut
Modern hayat zikrullahı etkiledi mi?
Günümüz insanının zikrullaha ihtiyacı var mı?
Beden hareketleri ile ne amaçlanır?
Derviş için önemi
Dervişe neler kazandırır?
Nefis terbiyesi için önemi nedir?

Bir şair niçin ve nasıl Mevlid yazar?

Bu şiir kitabına neden Mevlit adını verildi?
Süleyman Çelebi’nin Mevlid’i ile benzer tarafları
Bir şair için Mevlit yazmak ne demektir?
İçindekilerim yedi bölümden oluşmasının anlamı
Kuran, Mevlid ve Hüsn ü Aşk’a yapılan telmihler
Bölümlere naat adı verilmesinin sebebi
Girişteki beyan bahsi
Bölümler miraç kademeleri mi süluk mertebeleri mi?
Aralardaki nesir bölümlerinin işlevi
Bu metni anlamak için sadece kelimelerin anlamlarını bilmek yetmez. Sanki daha fazlasını da bilmek gerekiyor. Daha fazlası nedir?
Üçüncü naatte şiirlerin başlıkları Gülşen-i Raz, Bustan, Füsûs iken dördüncüsü illiyyîn ve sonuncusu merhaba.
Dördüncü ef’âl, sıfat, zât ve zâtü’z-zât.
Beşinci terk-i dünya, terk-i ukba, terk-i hestî ve terk-i terk.
Altıncı bölüm regâip, miraç, berat, kadir adını taşıyor. Bununla nelere işaret edilir?
Yedinci hüve, sühan mülkü, hatm, zikreden Kuran adını taşıyor.

ismailgulec.net